鄧洪國 作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，具有崇高的信仰和一生為之奮斗的目標(biāo)，對自己有明確的定位，并依靠自己的努力去實現(xiàn)，善于抓住機(jī)會，以過人的魄力和堅強(qiáng)的意志，成就王者！ 迅速發(fā)展的制鞋及周邊行業(yè)，出現(xiàn)這樣的現(xiàn)狀：原材料的不斷提價、銷售市場的價格戰(zhàn)、技術(shù)工人的短缺、產(chǎn)品的雷同、市場需求的不斷飽和、國際市場的各種限制等等，以至企業(yè)管理者個個叫苦連天，哀嘆生意難做！ 可以說，廣東鞋業(yè)界正經(jīng)受前所未有的考驗，在這個時刻，一個企業(yè)的生死存亡，決定于企業(yè)管理者！作為現(xiàn)代企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，除了擁有淵博的知識，更應(yīng)像鷹一樣具備洞徹萬物的雙眼，強(qiáng)壯靈敏的身軀，迅雷不及掩耳的行動；用強(qiáng)硬的力度，徹底解決事業(yè)發(fā)展的阻力，用執(zhí)著的決心，在面臨萬難時堅持到底！ 企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)心的信仰 我們熟知很多關(guān)于信仰的故事，為追求自由與平等的人民，不惜拋頭顱、撒熱血；在西藏，匍匐朝拜幾百里，歷經(jīng)數(shù)月才到達(dá)布達(dá)拉宮的藏民等無不昭顯信仰的力量。 那么信仰是什么呢？有人說，我有信仰的，我信佛，我相信我命好！現(xiàn)在生意不好做了，我每天燒香，乞求佛祖的保佑！等待命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)！ 這讓我想起一個小故事，相傳古時候，有個誠心拜佛的書生，在屋檐下躲雨時，見觀音撐傘經(jīng)過，請求說：“普度眾生的觀音，請度我一次”。觀音說：“你在屋檐下，不需我度”。書生急跳入雨中：“我在雨中”，觀音笑笑：“你我同在雨中，我不被雨淋，因為有傘，是傘度我，你要想度，請自找傘”。第二天，書生有難去觀音廟求拜，發(fā)現(xiàn)觀音像前跪的競是前一天所遇觀音，奇問：“你既是觀音，為何要拜自己？”觀音說：“真正的神在自己心中”。書生突然明白了！ “真正的神在自己心中”，每一個人都應(yīng)該成為自己的上帝，不再束膊于那些虛無的顧慮，胸懷理想，堅守信仰，才是完整的人。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，在企業(yè)決策的關(guān)鍵時刻，特別是在企業(yè)發(fā)展的危機(jī)關(guān)頭，所能依賴的只有自己內(nèi)心永不放棄、爭取成功的信仰。孰不知多少革命先烈在敵人的嚴(yán)刑拷打面前從不低下高昂的頭，只因他們內(nèi)心一直有共產(chǎn)主義的強(qiáng)烈信仰。這份信仰完全發(fā)自內(nèi)心，無任何外力可以強(qiáng)加，生死尚置之度外，況其它乎？這種深植于骨子里的信念可以抵御一切寒冷、陰暗、不明朗的一切不利因素。相反是樂觀、豪邁地面對困難和挑戰(zhàn)。他們以苦為樂，完全沉浸在追求信仰，獻(xiàn)身于追求信仰的過程中。為何這東西有這樣大的魅力？普通老百姓對人對事的態(tài)度和原則也是他心中的尺度，簡而言之稱之為信仰。不同的人在其成長過程中會確定不同的人生信仰。大鵬人在鞋業(yè)、鞋機(jī)行業(yè)數(shù)十年的經(jīng)歷，讓我們深深體會到在這個購買周期長的特殊行業(yè)里，產(chǎn)品穩(wěn)定、耐用才是我們真正的信仰！由此演繹出大鵬人所堅持的質(zhì)量目標(biāo)：所售產(chǎn)品三年內(nèi)不能有一點問題，徹底保證產(chǎn)品的穩(wěn)定和較長時間的使用壽命！為此，大鵬人為實現(xiàn)這一目標(biāo)必須比其他同行付出更大的代價。首先徹底拒絕二手機(jī)的利潤誘惑，從一開始就絕不染指這個市場；二是在新產(chǎn)品研制成功后必須反復(fù)測試其穩(wěn)定性和耐用性，切實掌握機(jī)器的各項參數(shù)必須在自己高品質(zhì)要求的范圍內(nèi)。 一臺簡單的拋光機(jī)，我想只有大鵬人才一絲不茍地測試其吸塵風(fēng)速、風(fēng)量、風(fēng)壓，以及主軸馬達(dá)的溫升等等。而一些只顧眼前的同行，只要產(chǎn)品一做出來，就迫不及待地推向不懂行的消費(fèi)者，賺取未來的“信譽(yù)”；三是大鵬人把生存問題視為最嚴(yán)重的危機(jī)，您不能等到您的產(chǎn)品譽(yù)滿天下時，自己不幸英年早逝啦！三年以后，十年以后，我們的產(chǎn)品在行業(yè)里有口皆碑，我們才能逐步邁向穩(wěn)定，初步消除生存問題的困擾。 大鵬的領(lǐng)導(dǎo)人在開創(chuàng)自己的事業(yè)時，以“大鵬”為名，以神鷹為心目中的信仰。要求自己必須成為集五“家”之長的鷹派家長。一是政治家，首先得掌握國際政治環(huán)境；二是思想家，統(tǒng)一思想，強(qiáng)化認(rèn)識；三是藝術(shù)家，必須把理想藝術(shù)化；四是外交家；五是企業(yè)家。毛澤東主席有一句話一直是我們公司的口頭禪“欲動天下者，必先動天下人之心！”從研判客戶的真正需求出發(fā)，天下人之“心”到底是什么？從出版發(fā)行行業(yè)唯一的內(nèi)部刊物等等無一不是從自己，到員工，到消費(fèi)者的思想整合。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者源自信仰的自信，其作用在團(tuán)隊中得到充分體現(xiàn)。當(dāng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者堅定不移地追求團(tuán)隊的共同目標(biāo)，團(tuán)員游移不定的意識會消失；自信的領(lǐng)導(dǎo)者不會強(qiáng)迫團(tuán)隊成員接受自己的觀念，而是去說服和感化贏得團(tuán)隊的向心力。所以我們可以自豪地說“經(jīng)大鵬熬鷹后的技術(shù)員可以到任一家機(jī)械公司當(dāng)工程師，業(yè)務(wù)員可以做業(yè)務(wù)經(jīng)理。 一個企業(yè)，經(jīng)過初期的高速發(fā)展，必然會在某階段停頓下來，這就是我們常說的瓶頸，快速發(fā)展造成的管理不合理、人才流失，服務(wù)跟不上，技術(shù)突破停滯不前，產(chǎn)品同質(zhì)化明顯等，原來堅持做強(qiáng)做大的信念受到打擊，結(jié)果會因每個領(lǐng)導(dǎo)者的信仰，造成企業(yè)發(fā)展也不同，曾經(jīng)是行業(yè)一哥的某些鞋機(jī)企業(yè)，有的轉(zhuǎn)而銷售中古機(jī)械；有的片面擴(kuò)大賣場，外表輝煌，實際賣的全是貼牌產(chǎn)品，毫無技術(shù)優(yōu)勢。大鵬人始終相信：不畏浮云遮望眼，大鵬的明天會更好！